Valderas en Santafé
A vueltas con los Crímenes del Mar
Un ciudadano nos envía este comentario. Tiene relación con un punto que se aprobó en el último Pleno por todos los concejales salvo los de IU: pedir dinero público para reparar los Cármenes del Mar. Aunque no compartimos estos comentarios al cien por cien, el tono general de la reflexión nos parece de interés y, por eso lo publicamos en el blog
Parte 1ª
¿sabían que hay muchos cargos y exaltos cargos del psoe con apartamentos en cármenes del mar?
El lugar donde está construida la urbanización cármenes del mar estaba dentro del espacio protegido del paraje natural de maro-cerro gordo. El límite del parque fue modificado, en la delegación de medio ambiente saben de qué estoy hablando, hay funcionarios de esa delegación que están dispuestos a hablar cuando la fiscalía abra diligencias en vez de distraer la atención con que hay 400 familias afectadas... ¿y cuántas familias hay afectadas por las estafas hipotecarias?
Parte 2ª
¿sabían que hay estudios geotécnicos, deliberadamente ocultados, que desaconsejaban construir en ese lugar? De hecho en La Herradura ese zona se conoce como la piedra rajá. Todavía nadie, ni la constructora, ni los propietarios ni el ayuntamiento que con tanto celo lleva un seguimiento, han aclarado si existe un estudio geotécnico y si este era favorable para que se puediera construir. Si hay un estudio que lo publiquen, si no lo hay que lo digan, pero en cualquier caso ahora deben hacer un estudio independiente y riguroso. De cualquier manera las evidencias cantan: antes de construir y ahora, que las casas se están hundiendo, el terreno se movía y se mueve.
Parte 3ª
Ahora, en un intento de seguir confundiendo y de distraer la atención, determinados propietarios de cármenes del mar, en las reuniones de las comunidades han dejado caer la idea de que hay que pedir a la junta de andalucía y a su nueva presidenta que paguen los platos rotos con dinero público ¿? Estos determinados propietarios se vieron agraciados con viviendas en cármenes del mar a un precio muy,muy,muy por debajo del precio de mercado, tal vez esa suerte les vino por ser cargos o familiares de cargos o de exaltos cargos del psoe, tal vez porque se trabajaron la modificación fraudulenta de los lìmites del paraje natural de cerro gordo...
Parte 4ª
¿sabían que antes de que comenzara esta ¿estafa? personas relacionadas con la propiedad donde se ha construido cármenes del mar tuvieron comidas de trabajo con personas afines al psoe, en La Herradura? y como el vino, el buen vino, suelta la lengua, hablaron de cosas muy interesantes que iremos contando en la 5ª, 6ª, 7ª y 8ª parte.
IU defiende que el instrumento financiero que necesita Andalucía es un banco público
El banco público estaría tanto al servicio de PYMES y autónomos como de hogares como pieza clave del nuevo modelo económico andaluz.
La propuesta, aprobada por unanimidad en la Comisión Ejecutiva y en cuya elaboración han participado economistas y organizaciones sociales y sindicales, será defendida por IU en el debate de conclusiones del Grupo de Trabajo del Parlamento sobre creación de un Instituto Público de crédito.
Como ha explicado Rosalía Martín, portavoz de IU en el mismo, el modelo de banco público permite dar respuesta tanto a las PYMES y los autónomos como a los hogares, “va a la mayor” y se sitúa en la estrategia de desarrollo de un nuevo modelo productivo “no dependiente y capaz de resolver las necesidades la mayoría social en Andalucía”. Este sería creado por ley y estaría sometido a la soberanía popular a través del Parlamento. IU se ha mostrado en contra de la creación de un instrumento meramente administrativo, ya que no permitiría cumplir con estos objetivos y podría convertirse “en un chiringuito más en manos de la Junta”.
Además la parlamentaria ha señalado que “es de justicia que el Gobierno central colabore en su creación cuando se está rescatando a las cajas de Madrid y Galicia con los impuestos de las andaluzas y de los andaluces”. En este sentido la propuesta de IU reclama que el banco público andaluz sea impulsado por el Gobierno central a través del Fondo de reestructuración ordenada bancaria (FROB) y del Instituto de Crédito Oficial (ICO).
La parlamentaria andaluza ha explicado que el proceso de debate continúa para elaborar las conclusiones del grupo de trabajo, y que estás serán trasladadas al Parlamento. En este punto Martín ha recordado que la actual presidente de la Junta se comprometió a asumirlas, y que el modelo presentado por IU tiene su anclaje en el acuerdo firmado por IU y PSOE que sostiene al gobierno de la Junta.
Es necesario subir los ingresos para que los recortes disminuyan
Concentración de rechazo a la ley de Reforma Local
Jueves, 17 a las 12:00 horas
IU convoca una concentración en la Plaza del ayuntamiento de Granada (Plaza del Carmen) para manifestar nuestro rechazo a la ley de reforma local que se está tramitando por el gobierno del PP.
DEDICADO A ARTUR MAS
Carlos Jiménez Villarejo
Dedicado a Artur Mas
Con motivo de su asistencia al acto de beatificación en Tarragona de los “mártires de 1936”
Después de haber disuelto el Memorial Democratic- que siempre honró a todas las víctimas de la Guerra Civil y de la dictadura-, como ha hecho el Gobierno del Partido Popular con la Ley de la Memoria Histórica, tiene la desfachatez y la absoluta falta de respeto a las victimas republicanas y de la dictadura de respaldar con su presencia un acto de exaltación de la Iglesia que apoyó el golpe militar de 1936 y la feroz dictadura que luego fue implantada.
Queremos hacerlo con algunas muestras del comportamiento de la Jerarquía y sacerdotes de la provincia de Córdoba llamando de forma fratricida a la violencia contra los republicanos. Y, precisamente, de ese pueblo cordobés de quien el President y sus aliados ahora quieren separarse.¡Qué ausencia de memoria y de solidaridad¡.
Pastoral del Obispo de Córdoba de Octubre de 1936:”Mis saludos y la mas efusiva enhorabuena al bravo salvador (se refería al Coronel Cascajo, principal impulsor del golpe en aquella provincia)… que, con certero pulso y en momentos decisivos para el cautiverio o para la liberación del pueblo que le vió nacer, tuvo misión providencial y, respondiendo decididamente a ella, derribó, cual otro David, audaz y valeroso, al Goliat rojo en Córdoba, gesto que le valió ser paseado en triunfo por las calles y plazas con delirante entusiasmo y enloquecedor alborozo de cuantos se sentían redimidos por él de las satánicas hordas marxistas… Le bendigo de todo corazón y le abrazo con devoto y paternal afecto”. Estaba bendiciendo el asesinato de 10.000 personas en dicha provincia.
El órgano católico de la prensa cordobesa, El Defensor de Córdoba, el 10 de Agosto de 1936 llamaba al derramamiento de sangre: ”Los malvados marxistas.¡Muera la canalla”.Y continuaba:”Cordobeses, devotos de la Virgen de la Fuensanta, declarad guerra a muerte a los laicos, a los masones, a sus hijuelas y a todos sus adeptos…”. Y, el 2 de Octubre, decía” Pero el triunfo no será completo, definido ni estable, mientras subsista la Masonería en nuestra España.Y para que aquella desaparezca,¿qué hacer? Preguntad a Mussolini”.
O las llamadas del capuchino Jacinto de Chucena a través de las ondas de Radio Córdoba: ”Es preciso, de toda precisión, que a esta degenerada y venenosa semilla del marxismo se la quebrante y desarraigue del patrio suelo, hasta que no quede ni rastro de ella. Poco nos parece el destierro; Hay que extinguirla, supuesto que su ideal, si es que merece este nombre, no solo es inhumano, sino que trasciende en la crueldad refinada a los extremos diabólicos… que los hacen mucho peores y sanguinarios que a las mismas fieras, y es muy natural que a las fieras se las expulse y destierre de la sociedad de los hombres y, si es posible, se extingan”.
O los llamamientos del jesuita Bernabé Copado, capellán en una Columna de requetés contra “la infame y blasfema República”, que dejó testimonios como éste. En Ronda (Málaga), ”La catedral la encontré convertida en dormitorio de la chusma de milicianos…. los dirigentes del maldito Frente Popular”. O, en la carretera de Bujalance a Villa del Rio, el 24 de Diciembre de 1936: ”Un Capitán de Carabineros recibió su merecido: el cadáver, con otros cuarenta mas, quedó entre aquellos olivares”.
O los comentarios de seminaristas de Córdoba: ”¡Cómo está nuestra querida España. Cada vez me convenzo de que esto no lo arreglará nadie mas que la Falange Española… Así ha ocurrido en Italia y Alemania… No seamos cobardes. Me gusta la F.E., porque es la única que está haciendo frente al “enemigo” que amenaza a España y a la Iglesia….Ese debe ser el ideal de todo español y católico creyente: la salvación de la Iglesia y de su Patria “de esos canallas y bandidos”.
“En Lucena,el compromiso del clero con el franquismo llegó a la apoteosis. El Coadjutor de Santo Domingo, Federico Romero Fustegueras, se hizo capellán de las milicias nacionales lucentinas y las acompañaba, pistolón al cinto, en sus expediciones de castigo. Además, colaboraba con los falangistas en los controles callejeros”.
“La Iglesia Católica fue la que dio contenido y cohesión al gran huracán franquista de 1936”.
(Textos contenidos en la obra “1936: El genocidio franquista en Córdoba” de Francisco Moreno Gómez)
Las muestras expuestas podrían extenderse a todas las provincias españolas en las que antes de 1939 impusieron los facciosos su régimen de terror..
Ante esta incuestionable realidad, el President Mas y quienes de su Govern asistan al acto de Tarragona, cuando aún permanecen sin localizar ni identificar los restos de mas de 114.000 personas desaparecidas, deberían dimitir y abandonar sus cargos. A partir de mañana, no merecen ningún respeto ni, por supuesto, ninguna credibilidad. A ver si así lo entienden partidos como ICV-EUA que, pese a sus discrepancias puntuales, siguen la senda marcada por un Gobierno tan reaccionario, insolidario y enemigo de los verdaderos intereses de las clases populares.
Andalucía aprueba la primera expropiación temporal de una vivienda
María del Carmen Andújar, en el centro.
El Consejo de Gobierno andaluz ha aprobado hoy la primera expropiación temporal de una vivienda en virtud de la nueva ley de medidas para asegurar su función social, en vigor desde el pasado 9 de octubre. Se trata de la culminación del primer expediente iniciado tras la aprobación del decreto previo a la ley, cuya aplicación paralizó un recurso del Gobierno central ante el Tribunal Constitucional.
Con el acuerdo, se evita la orden de desahucio que pesaba sobre una vivienda de la calle Alonso de Ercilla, en Huelva -cuando se inició el expediente, Fomento ya se puso en contacto con el juzgado correspondiente para evitar la ejecución-, embargada por una sociedad de gestión de activos. Su dueña, María del Carmen Andújar, vive en ella con su marido y sus dos hijos, de 17 y 15 años. La familia, en riesgo de exclusión, deberá abonar un alquiler social: el 25% de sus ingresos hasta un máximo de 130 euros mensuales.
Con la culminación del expediente, la Junta da un paso adelante en la aplicación de su polémica ley antidesahucios. Aún quedan, no obstante, algunos trámites. La empresa deberá aceptar ahora la oferta de Fomento -4.711 euros, justiprecio que corresponde al 2% del precio del remate por el que obtuvo la vivienda en subasta- para cerrar la expropiación del uso del inmueble, que se prolongará durante tres años. Si no hay acuerdo en un plazo de 15 días, la Consejería inciará los trámites para una “urgente ocupación” y será un comité provincial de valoración, dependiente de Presidencia, el que determinará cuánto debe abonar la administración andaluza. Aunque la empresa presentó alegaciones al proceso de expropiación, estas fueron rechazadas.
En el horizonte, la amenaza de un nuevo recurso del Gobierno ante el Constitucional. Si llega a producirse, al tratarse de un conflicto de competencias, la admisión a trámite del Tribunal supondría la suspensión automática de la norma durante, al menos, cinco meses. Fomento confía, no obstante, en poder llegar a un acuerdo con el Ejecutivo de Rajoy antes de que se tome la decisión a través de una comisión bilateral. “En Andalucía ni hay ni va a haber tregua contra los desahucios. Por muchos obstáculos que nos pongan, nunca nos vamos a rendir”, ha advertido hoy la consejera, Elena Cortés.
La Junta tramita actualmente otros 17 expedientes para la expropiación temporal de viviendas, ya publicados en el BOJA -seis en Málaga, cuatro en Sevilla, tres en Almería, dos en Granada, una en Huelva y una en Cádiz-. La cifra sube, no obstante, hasta 130 si se cuentan los 113 expedientes pendientes de publicación en el BOJA, casos en los que la Consejería ya ha constatado que cumplen con los requisitos exigidos.
TRES AÑOS DE ALIVIO
María del Carmen Andújar, la primera andaluza beneficiada por la expropiación forzosa de la vivienda a entidades financieras, está “feliz y emocionada”, por “los tres años de alivio” que le da esta medida. El expediente de expropiación aprobado hoy por el Consejo de Gobierno permite a esta mujer y su familia permanecer en la vivienda que fuera suya 36 meses a cambio de un alquiler social.
En declaraciones a Efe, Andújar ha explicado que le han comunicado la noticia esta misma mañana desde la Consejería de Fomento y Vivienda y que desde entonces está “eufórica”. ”Lo primero que he hecho es llamar a mi familia para contárselo y decirles que me podía quedar tres años más”, ha dicho, un tiempo que espera “sea suficiente” para que “las cosas vayan mejor y poder renegociar con el banco una nueva hipoteca para su casa”.
Casada y con cuatro hijos, dos de los cuales son menores de edad -de 15 y 17 años- y se encuentran a su cargo, esta mujer de 41 años, es la única de la unidad familiar que tiene trabajo, dos horas al día limpiando portales por el que percibe unos 350 euros mensuales. Además de este dinero, la familia sólo cuenta con la ayuda de 420 euros que percibe el marido por ser desempleado de larga duración, y otra complementaria de 80 euros que tiene concedida ella, lo que hace un total de algo más de 800 euros mensuales.
“Estoy aliviada”, ha asegurado, sobre todo porque, según ha explicado, a raíz del recurso presentado por el Gobierno central al decreto de la Función Social de la Vivienda de la Junta de Andalucía el procedimiento quedó parado y “tenía cinco meses, hasta diciembre, para irme”. Pese a la incertidumbre, Andújar no perdió el tiempo, y desde que en mayo se iniciara el expediente que hoy le permite quedarse en su casa, comenzó a pintar y a desembalar las cajas que se apilaban en las habitaciones a la espera de la ejecución de la orden de desahucio.
Perdió su vivienda en octubre del 2011, tras salir a subasta después de más de quince meses sin pagar la hipoteca y tenía fecha de desahucio para el 14 de mayo, que no se ejecutó a raíz del inicio del procedimiento para acogerse a las medidas del nuevo decreto de la Junta.
La cafetería de la Casa de la Cultura puede ser solicitada por ti
Acta de la Junta de Gobierno del 17 de septiembre de 2013
Se da cuenta de expediente 217/2012 de contratación incoado para la adjudicación mediante procedimiento abierto de la concesión del uso privativo de Cafetería –Bar en Casa de la Cultura.
ANTECEDENTES.- Por los Servicios Técnicos y Administrativos Municipales se han redactado los Pliegos de Cláusulas Administrativas y Técnico del contrato de referencia.
El valor del canon mínimo de licitación asciende a la cantidad de 125 euros mensuales. (1.500 euros anuales).
El plazo de ejecución del contrato será de dos años, con posibilidad de prórroga por igual periodo.
Por Acuerdo de Junta de Gobierno Local de fecha 13 de noviembre de 2012 se aprobaron los pliegos de cláusulas Económico-administrativas para la concesión de “uso privativo de Cafetería–Bar en Casa de la Cultura”.
En el Boletín Oficial de la Provincia nº 229 de fecha 28 de noviembre de 2012 se publicó anuncio para la licitación mediante procedimiento abierto, concediendo plazo de 30 días para presentación de ofertas.
INFORME.- No habiéndose presentado oferta alguna al concurso abierto para la explotación mediante concesión del uso privativo de Cafetería –Bar en Casa de la Cultura, se propone al órgano de contratación:
- Declarar desierto por falta de licitadores el concurso público convocado para la explotación de la cafetería-bar de la Casa de la Cultura.
- Iniciar los trámites del procedimiento negociado de acuerdo con lo dispuesto en el art. 170. c) del TRLCSP, “Cuando, tras haberse seguido un procedimiento abierto o restringido, no se haya presentado ninguna oferta o candidatura”, invitando al menos a tres empresas al procedimiento.
La Junta de Gobierno Local, por unanimidad de los asistentes acordó aceptar los acuerdos propuestos por el Negociado de Contratación y Compras que adopta en su integridad.
Una carta, una petición
Charla sobre las eléctricas en La Herradura el viernes
El juicio al alcalde de Tolox prosigue con testigos y peritos. La Fiscalía pide prisión por delito urbanístico y prevaricación
Granada Hoy Málaga
El juicio al alcalde de Tolox, Juan Vera (Convergencia Andaluza), acusado de varios delitos urbanísticos, continuará en el Juzgado de lo Penal número 5 de la capital previsiblemente el día 5 del próximo mes de noviembre, con la declaración de los testigos y los peritos propuestos por las partes.
La vista oral comenzó el pasado jueves con la declaración de los acusados. La Fiscalía solicita inicialmente para el regidor penas de prisión e inhabilitación por delitos contra la ordenación del territorio y prevaricación urbanística por autorizar obras de viviendas en terreno no urbanizable así como reforma de edificaciones "inexistentes" en el periodo 2003-2004.
Vaya por Dios, otro del partido ¿andalucista?
Izquierda Unida en la Marcha a Rota
Cayo Lara en la 1
ENCUENTRO ESTATAL DE LA RED DE SOLIDARIDAD POPULAR
Sábado 19 de octubre, de 11:00 a 19:00, en Rivas (Madrid)
Hace unos meses echó a andar la Red de Solidaridad Popular, desde entonces diferentes iniciativas de solidaridad se están impulsando en barrios, pueblos y ciudades de todo el Estado. También desde hace tiempo se vienen desarrollando otras experiencias de organización popular como respuesta a las consecuencias de la crisis y del sistema capitalista.
Desde la RSP consideramos necesario crear espacios de encuentro en los que compartamos dichas experiencias de solidaridad, su metodología y su posibilidad de réplica en otros territorios.
Por ello convocamos a todas las RSP del Estado, a todas las organizaciones combativas y a todas las personas que sueñan con otra sociedad, que quieren acabar con el régimen capitalista y que trabajan desde la óptica de construcción de poder popular a encontrarnos el próximo sábado 19 de octubre, de 11:00 a 19:00, en la Casa más grande (C/Suiza s/n, Rivas, Madrid, Metro Rivas-Vaciamadrid)
Apúntate enviando un correo contacto@reddesolidaridadpopular.org
Programa del encuentro:
11:00 Bienvenida
11:30 Presentación pública de la RSP
12:10 Presentación de dos experiencias
12:40 Descanso
13:00 Niveles de participación en la RSP
14:00 Comida
16:00 Taller 1. Como poner en marcha la RSP
17:00 Taller 2. Organización de la RSP
18:00 Devolución conclusiones de los talleres en la RSP y plenario
18:40 Cierre de las jornadas
Aprendiendo a reclamar
Cayo Lara y Antonio Maíllo asisten mañana a la Marcha a Rota
Los líderes de IU harán el recorrido de esta vigésimo octava edición, que sale al mediodía desde el cementerio de la localidad
La Voz Digital
Convocada una vez más, aunque con un recorrido más recortado, la Marcha a Rota. A esta edición, que se celebra mañana, acudirán rostros muy conocidos de la política. La dirección provincial de IU ha anunciado la participación activa de su formación. Así, la pancarta de IU estará representada por el coordinador general del partido, Cayo Lara, el coordinador general de IU en Andalucía, Antonio Maíllo, el europarlamentario de IU, Willy Meyer, el secretario general del PCE y diputado en el Congreso, José Luis Centella, el parlamentario andaluz de IU, Ignacio García, el coordinador provincial de IU en Cádiz, Manuel Cárdenas, así como numerosos cargos públicos, militantes y simpatizantes de IU.
El coordinador provincial de IU ha realizado un llamamiento a la participación porque «ahora más que nunca es necesario decir no a bases militares que sirven de plataforma para la agresión a terceros países desde nuestro territorio, porque se sigue destinando a gastos militares cifras multimillonarias de dinero que se dejan de gastar en sanidad, educación, atención a mayores, y porque seguimos pensando en la potencialidad de la Base de Rota como plataforma para la paz y no para la guerra».
Desde Izquierda Unida han recordado su critica hacia los Presupuestos Generales del Estado para 2014 porque del incremento en la partida de investigación y desarrollo, la investigación militar «se lleva un 39%». En opinión de Cárdenas, que casi la mitad de este dinero se destine a una actuación «sin beneficios» para la sociedad civil supone una «indecencia» en época de crisis.
La Marcha saldrá a las 12,00 horas desde la explanada junto al Cementerio de Rota y circulará hasta la puerta de la base aeronaval.
En el manifiesto al que se dará lectura al finalizar la Marcha, se acusa a los gobiernos del PP y del PSOE de no tener «la más mínima dignidad ni ética ni política» al continuar «con cinismo e irresponsabilidad sin límites en su estrategia militarista de imponernos el escudo antimisiles y la alianza con los países de la OTAN».
Alberto San Juan interpretará en Almuñécar El autorretrato de un joven capitalista español
Costa Digital
El versátil Alberto San Juan, subirá al escenario de la Casa de la Cultura sexitana el próximo 17 de octubre, su monólogo “El autorretrato de un joven capitalista español”.
“Mantengo mi cuenta en un banco que especula con alimentos. Tengo contratado el servicio eléctrico con una empresa que roba a sus clientes. Mi trabajo siempre tiene que ser el mejor pagado, aunque esto suponga perjudicar a los compañeros o anular mis propios derechos laborales. No estoy dispuesto a perder ni una sola de mis propiedades, de mi fama, de mi dinero. Me gusta ser solidario pero nunca a costa de bajar la cifra de mi capital”.
Y así, una tras otra, Alberto San Juan habla de su vida y de todos los elementos que la componen. Una vida que es la suya pero que, también, es la que tenemos en estos instantes convulsos en nuestro país. Porque la mayoría hablamos de lucha, de capitalismo, de solidaridad, pero nada parece moverse en nuestro día a día. Un monólogo lleno de comicidad pero, sobre todo de pura acidez.
San Juan como actor de cine, ha interpretado casi 30 películas, una de las cuales, Bajo las estrellas, le valió el premio Goya al mejor actor. En televisión, ha hecho su aparición en 14 series, entre ellas Periodistas, Siete Vidas y Águila Roja. Pero el mundo de Alberto San Juan es, sin duda, el teatro, es co-fundador de la compañía Animalario, donde ha sido protagonista durante toda su trayectoria profesional como intérprete, autor y director.
La entrada es libre pero hay que reservar la entrada. Si te interesa ponte en contacto con la Casa de la Cultura
Maíllo en una excelente entrevista
Concentración de Stop Desahucios en Almuñécar frente al Banco Popular
La Iglesia fue verdugo, no víctima
Vicenç Navarro
Catedrático de Ciencias Políticas y Políticas Públicas Universidad Pompeu Fabra
Estos días ha sido noticia la beatificación de 522 personas, referidas en la narrativa de la Iglesia Católica como mártires de la Guerra Civil, individuos considerados inocentes de cualquier mal que dieron su vida “en defensa de la fe católica y del mensaje de Cristo”. Las autoridades eclesiásticas católicas se han movilizado para señalar que en ningún momento debe interpretarse esta beatificación –que es un homenaje a tales personas y reconocimiento del valor de su sacrificio- como un acto político. Tanto Monseñor Angelo Amato, cardenal prefecto de la Congregación para las Causas de los Santos, como Monseñor Josep M. Soler, Abad de Montserrat, subrayan este hecho en La Vanguardia (06.10.13, páginas 50 y 51).
Ahora bien, es difícil aceptar que, incluso en el caso de que no fuera la intención de estas autoridades (incluyendo el Vaticano, liderado por el nuevo Papa, que escogió llamarse Francisco y que Monseñor Amato representa) realizar un acto político, el hecho es que tal acto es un acto profundamente político que contribuye a la tergiversación de la historia que se ha escrito en este país, subrayando que la Iglesia fue víctima de una intolerancia y persecución religiosa por parte de las fuerzas republicanas. Se acentúa y se presenta a la Iglesia y a sus mártires como víctimas, cuando en realidad la Iglesia fue la que agredió la vida y el bienestar de la mayoría de la población de los distintos pueblos y naciones que constituyen España, causando más de un millón de muertos y miles de desaparecidos, muertes de personas asesinadas por las fuerzas de represión, incluidas las de la Iglesia, y cuyos familiares no saben el paradero de sus cuerpos. Según las estimaciones de la única investigación sobre los desaparecidos que ha realizado el Estado español (consecuencia de las gestiones del juez Baltasar Garzón, miembro de la Audiencia Nacional antes de que se le expulsara de dicho tribunal precisamente por su investigación sobre los asesinatos por parte del régimen, del cual la Iglesia Católica fue el eje central), el número de desaparecidos es de más de 114.000 personas, que fueron asesinadas por defender al gobierno democráticamente elegido. La Iglesia no solo no ha hecho nada para encontrarlos, sino que se ha opuesto a que se recuperara su memoria mediante la Ley de la Memoria Histórica. Mientras que homenajea a sus muertos, se opone y dificulta el encontrar a los muertos, de los cuales dicha institución es responsable.
Es más, es difícil creer que la Iglesia no sea consciente de la falta de veracidad de sus acusaciones frente a la República. No es cierto que hubiera en España persecución religiosa en tiempos de la República. Las iglesias protestantes y la religión judía continuaron sin ninguna intervención por parte del Estado y/o por movimientos sociales o fuerzas políticas afines a la República. No fue la religión el sujeto de animosidad, sino la Iglesia Católica, hecho que a la Iglesia Católica todavía le cuesta aceptar, ya que si lo acepta, tendría que contestar por qué la Iglesia Católica y no las otras religiones fue sujeto del enfado popular. No es cierto que los sacerdotes y los monjes fueran asesinados por sus ideas religiosas, tal como Monseñor Soler escribe en su artículo “Montserrat y los beatos en Tarragona” en La Vanguardia. Fueron asesinados por su pertenencia a una institución que había pedido que el Ejército se sublevara, conociéndose su animosidad a la República. En realidad, el Monasterio de Montserrat, supongo que en nota de agradecimiento, hizo un monumento, más tarde, a los “caídos por Dios y por la Patria”, que estaba en la entrada del Monasterio hasta que más tarde fue desplazado a la parte trasera, con un monumento a los requetés carlistas de la Virgen de Montserrat.
La historia, marginada y ocultada por la propia Iglesia, muestra claramente el porqué de esta hostilidad, hostilidad que fue iniciada por la Iglesia. Fue la Iglesia Católica la que celebró y apoyó la dictadura de Primo de Rivera (1923-1930). Y fue la Iglesia la que se opuso por todos los medios al establecimiento de la República, alentando a los católicos a rebelarse frente a esta. Las pastorales de la jerarquía católica explícitamente llamaban a tal rebelión; documentos (firmados por el cardenal Segura y por su sucesor, el cardenal Gomà) son muy representativos, y seguro que la jerarquía actual de la Iglesia y el Vaticano los conocen. ¿Cómo puede afirmar la jerarquía católica que la Iglesia era apolítica, cuando animó a los católicos a que se rebelaran, pidiendo explícitamente que el Ejército se levantara en contra del gobierno democráticamente elegido?
Era predecible que la gran mayoría de la ciudadanía, que apoyó el establecimiento de la República, primero, y la elección del gobierno del Frente Popular, después, tuvieran animosidad hacia la Iglesia Católica, pues esta, abiertamente, alentaba al Ejército a que hiciera un golpe militar frente a ese Estado y frente a ese gobierno. De ahí que es comprensible y predecible que cuando ocurrió el golpe militar, que la Iglesia Católica inmediatamente apoyó (definiéndolo más tarde como una Cruzada Nacional), grandes sectores de las clases populares expresaran su hostilidad hacia tal institución. La quema de iglesias (no hubo ninguna iglesia protestante o ninguna mezquita o ninguna sinagoga quemadas) y el asesinato de clérigos y personas identificadas con la Iglesia Católica eran la respuesta popular que ocurrió en los primeros tres meses cuando el golpe creó un vacío de poder. No fue una represión guiada por el Estado republicano. En realidad, una vez recuperado el control, en las zonas que continuaban bajo el gobierno republicano se interrumpieron estos actos.
Por el contrario, los asesinatos, mucho más numerosos, llevados a cabo en el lado golpista, fueron cometidos por los aparatos represivos del Estado fascista, que contó con la entusiasta colaboración, en su represión, de la Iglesia Católica. ¿No creen las jerarquías católicas españolas que esta actitud enormemente represiva iba en contra del mensaje de Jesús? ¿Creen, en realidad, que Jesús, que es, en teoría, su supuesta inspiración, hubiera apoyado tanto asesinato, premeditado y programado, para eliminar a personas cuyo único delito era haber apoyado a un Estado y a un gobierno democráticamente elegidos? ¿No creen que es de una crueldad suprema que los familiares de los muertos republicanos todavía hoy no sepan dónde están enterrados? ¿No creen que es profundamente injusto que ellos puedan homenajear a sus muertos cuando los vencidos todavía no saben dónde están los suyos? Y si en verdad los sacerdotes asesinados eran inocentes, ¿no cree la Iglesia Católica que deberían pedir perdón a los familiares de sus propios muertos, pues el comportamiento golpista de su jerarquía católica fue el responsable de que el enfado popular se canalizara en ellos, precisamente por su identificación con la Iglesia?
La respuesta descontrolada en contra de la Iglesia era lógica, pues la Iglesia era culpable de un comportamiento que podía predecirse que causaría miles de muertes. Debe condenarse tal expresión de enfado popular, pero su comportamiento no puede homologarse al del lado golpista, que fue una represión metódica de todos los aparatos del Estado, con el apoyo activo de la Iglesia. Acentuar el victimismo de la Iglesia como hacen las beatificaciones es, además de una tergiversación de la historia que todavía se reproduce en España, una ofensa a los perdedores de la Guerra Civil, que eran los que defendieron la democracia, y que debería crear incomodidad a toda persona con sensibilidad democrática. Mi esperanza es que el Papa Francisco lo vea así y que, en nombre de la Iglesia, pida perdón, no solo a su Dios, sino al pueblo español, al que hizo tanto daño.
Hoy, mientras la Iglesia y las derechas homenajean a sus muertos, la ONU acaba de enviar una delegación denunciando al Estado español por no estar haciendo nada para encontrar a los desaparecidos republicanos. Y el mismo Estado, sin lugar a dudas, estará representado en los actos homenajeando a los “mártires de la Iglesia”. ¿No se avergüenzan de su comportamiento los representantes de un Estado que se presenta como democrático? ¿No se da cuenta la Iglesia de su incoherencia? ¿No ven la falsedad de su llamada a la reconciliación? Está claro que no se dan cuenta. Y que no se den cuenta es un indicador de que continúan siendo reacios a reconocer que la Iglesia Católica no fue víctima sino verdugo en aquel periodo de nuestra historia.